说真的,在成都待久了,有时候就想“出逃”一下,不是逃离火锅串串的诱惑,而是想暂时躲开那种安逸到骨子里的平缓节奏,去山里透口气,找点不一样的“刺激”,这种时候,峨眉山就成了我脑子里第一个蹦出来的地方,它离得不远不近,像一位既熟悉又总带着点神秘感的老朋友,随时等你赴约。
从成都出发去峨眉山,现在方便得不像话,高铁“嗖”地一下,个把小时就能把你从繁华的都市,直接扔到山脚下的烟火气里,我更喜欢坐早班车,车厢里还带着清晨的凉意和零星赶路人的惺忪睡眼,看着窗外平原的景色逐渐被浅丘替代,心里那份“要进山了”的期待感,就像泡腾片扔进水里,咕嘟咕嘟地冒起来。
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真到了峨眉山脚下,那股子想象中的清冷“仙气儿”并不会立刻扑面而来,报国寺附近热闹得很,餐馆、客栈、卖竹杖草帽的铺子挨挨挤挤,空气里混杂着香火味和家常炒菜的油香,你得先穿过这片热闹的“前奏”,才能真正触碰到山的本体。
上山的路,选择很多,图省力可以直接坐观光车到雷洞坪,再换缆车直上金顶,但我总觉得,那样会错过太多,就像吃火锅只涮了最后那片毛肚,前面的鸭肠黄喉鹅肠的滋味全没尝到,我通常会留出一天,从清音阁或者万年寺开始,用脚去丈量一段。
山路是另一番世界,石板路被岁月磨得光润,苔痕顺着缝隙蜿蜒,空气立刻变得清冽湿润,吸进肺里有种洗刷感,耳边是持续不断的、背景音似的流水声,忽远忽近,有时轰鸣,有时潺潺,最绝的是那些猴子,它们可不是动画片里可爱的形象,而是山野真正的主人,带着点匪气,蹲在路中间,眼神里写着“此树是我栽”,你得小心翼翼地跟它们“交涉”通行权,这种带着点紧张感的互动,反而让旅途生动起来,你会真切地感觉到:哦,我是在野生的自然里了。
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徒步的累也是实实在在的,气喘吁吁、小腿发酸的时候,心里也会骂自己几句“干嘛找这罪受”,但当你拐过一个弯,突然看见一道瀑布像白练一样从翠绿的山崖间垂下;或者坐在路边的亭子里歇脚,喝一口自带的热水,看着山岚从谷底慢慢升腾起来,缠绕着远处的树梢——那一刻,所有的疲惫都成了值得的铺垫,这种感受,是坐在缆车里“唰”一下上去绝对体会不到的。
我一般不会强求自己非要一天登顶,在半山的寺庙住一晚是极好的体验,比如万年寺,夜晚静得出奇,只有风声和偶尔的钟声,早上不是被闹钟叫醒,而是被鸟鸣和诵经声唤醒,推开窗,山色空濛,那种宁静能直接沉到心里去,这时候吃一碗简单的素面,都觉得是人间至味。
最后一段上金顶,我还是会借助缆车,把体力留给山顶的震撼,当缆车冲破云层,巍峨的金色十方普贤像在阳光下熠熠生辉,云海在脚下铺展成无边的白色绒毯时,那种视觉和心灵的冲击力,是无法用语言准确描述的,你会瞬间明白,为什么这里是“仙山”,这“仙气儿”,不只是云雾缭绕的景色,更是一种从漫长攀登、一路期待中累积而后豁然释放的心境。
等从金顶下来,再回到山脚那一片热闹的人间烟火里,找家小馆子,点一份豆花饭,或者来一顿地道的烧烤,身体是累的,但精神却有种饱满的松弛,从成都带出来的那股子“闷”,早就被山风吹散,换上了一身清爽。
所以你看,从成都到峨眉山,不只是一次地理上的移动,更像是一次心情的切换,从一个“巴适”的盆地,暂时切换到一种需要微微喘息、抬头仰望的垂直维度里,去那里,不一定要悟到什么禅意,哪怕只是去洗洗肺、看看猴子、在云海边发个呆,让身体累一累,然后带着满身的山林气息和一点点“仙气儿”的余韵回来,继续面对平原上的生活——这趟路,就算没白走,下次在成都觉得腻味了,你知道该去哪儿了。
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